語文學科大翻案

    <說文>:「孳,汲汲生也,從子茲聲;茲,草木多益也
。」茲又通作滋,<前漢書.五行志>:「賦歛茲重。」<玉
篇>:「孖,雙生子也,亦作滋。」<廣韻,集韻>並:「孖,
音字義同。」孳又與孜同,<孟子>:「孳孳為善者。」孳
孳音近汲汲,<史記.周本紀>:「康叔封布茲。徐廣曰:茲
,藉草之名。」藉又音同汲。<爾雅.釋詁>:「茲,此也。
」<書.大禹謨>:「念茲在茲。」又,<荀子.正論篇>:「
琅玕龍茲。註:與髭同。」此加髟為髭,<廣韻>:「孳,息
也;子,息也。」子加茲為孳。<說文>:「字,乳也」<書.
堯典>:「鳥獸孳尾.註:乳化曰茲,交接曰尾。」<廣韻>:
「孳,音字,乳化也。」字者,孳也,文字六義相生無窮也
,相傳黃帝臣沮誦、倉頡體卦畫、摹鳥跡,引申觸類,而
文字之形始立。

    <書.仲虺之誥>:「后來其蘇。」蘇,息也;宿又叶音
息,班固<冀州賦>:「遵大路以北逝兮,歷趙衰之采邑,醜
柏人之惡名兮,聖高帝之不宿。」宿,素也,又與肅同,通
作夙;息、昔、習、音同,<禮.檀弓>:「予疇昔之夜。
註:猶前也。」<詩.鄭風>:「縱我不往,子寧不嗣習。傳
:嗣,習也。」<集韻>:「滀,水貌」息音近徐,<廣韻>:
「舒,徐也」徐音近敘,<爾雅.釋詁>:「舒,敘也、緒也
。」敘音近須,<禮樂記>:「禮樂不可斯須去身。」斯須
猶須臾也;昔音近希,<正韻>:「希,與黹同。」蠵音叶
髭鬚、孳息、幾希、幾許、斯須、舒徐、蘇息、嗣習、
宿昔、蕭索、瑟縮、娑、沮誦、驌驦、鷫鷞、肅殺、
豎沙、夙沙、壽舒、滀、疇昔、者囂、子巂、猝遽、
叱等等,倒裝為奢遮、翣捷、獬、舒鳩、、倉
頡等。子巂一作子規,又名杜鵑,或作子、秭、秭
、鶗、鵜、鷤、鶙,子加囗為囝,<集韻>:「囝,
音蹇,閩人呼兒曰囝。」囝音近鵑。

    夙沙,複姓,又古帝王號;<山海經.海內東經>:「國
在流沙外者,大夏、豎沙、月支之國。」;<左傳.襄公二
十三年>:「明日將復戰,期于壽舒。註:壽舒,莒地。」;
舒鳩,楚屬國,見<左傳.襄公二十四年>;<說文>:「鷫鷞,
五方神鳥:東發明、南焦明、西鷫爽、北幽昌、中央鳳
皇,一作鷫。」;<玉篇>:「驌,古之良馬」;<類篇>:
「蠵,龜屬」;<集韻>:「獬豸,獸名。又,獬,豪強貌
。」<史記.司馬相如傳>:「弄解豸。註:解,似鹿,一角,
一名神羊,古者決訟令觸不直者,唐御史法冠一名解冠
,取其能觸邪也。」加艸為薦,薦音近鵑,<說文>:「豸
獸長脊,行豸豸然,欲有所司殺形。註:徐鍇曰:豸豸,背
隆長貌。」司今之伺字,豸豸音近汲汲,<正韻>:「豸,音
跱義同。」<類篇>:「跱,行不進。」<博雅>:「跱,止
也。」此長脊而背隆長,欲有所伺殺之獸實即是鱷。

    奢遮,謂出眾驚人之意;者囂,掩飾、隱瞞的意思,本
皆形容鱷;翣或作翜,<爾雅.釋詁>:「翜,捷也。」由鱷
所引申;<述異記>:「淮海之人呼為蟹奴。」;<集韻
,韻會,正韻>並:「解,音蟹義同。」鱷名又轉為他物所
襲用;娑,參差倭遲貌,本亦形容鱷,班固<西都賦>:「
經駘盪而出娑。」娑又為漢宮殿名。古人奉鱷為圖
騰,萬事萬物莫不溯源於斯,<正字通>:「囝,閩音讀若宰
」倉頡又音叶倉庚、,倒裝為、、高辛,分
化出仔、囝二音。<爾雅.釋鳥>:「鶬,麋鴰。」麋鴰音
叶布穀,鷤一名布穀;<廣韻,集韻>並:「蟲,形似
形似蟹,可食。,魚名,似鱟。或作。」;<集韻>
:「,鳳屬。」;高辛,古帝王號。鳳因圖騰名、藉圖
騰信仰而生,並非實有之物,遠在高辛之世已有文字,傳
說沮誦、倉頡造字云云思過半矣!

    鄭樵<通志>曰:「獨體為文,合體為字。」許慎<說
文解字>曰:「蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即
謂之字。文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也。」顧
亭林說:「春秋以上,言文不言字,-----以文為字乃始於
秦始皇瑯琊石刻曰『書同文字』,則字之名自秦而立,自
漢而顯歟。」江永<群經補義>說:「其稱『書』、『名
』為『字』者,蓋始於秦呂不韋<呂氏春秋>,懸之咸陽,
曰:『有能增損一字者,予千金。』此稱『字』之始,前
此未有以『文』為『字』者也。」依據顧、江二氏的說
法,文字的稱謂除「書」、「名」的古稱外,春秋時代叫
作「文」,稱「字」始於戰國末期,「文字」合稱是自秦
始皇時代開始,今日通俗稱「字」或稱「文字」,可見在
倉頡之前即已有「文字」的應用。許慎以「書契」泛稱
文字,<易.繫辭>:「上古結繩而治,後世聖人易之以書契
。」書契音叶奢遮、協洽,倒裝為戚施、龜茲,<爾雅.釋
天>:「太歲在未曰協洽。」<詩.邶風>:「得此戚施。傳
:戚施,不能仰者。」本形容鱷;<篇海>:「茲,又音慈,龜
茲國名。」<集韻>:「龜,又音丘,龜茲漢縣名。」故茲
古文又從丘作。<釋名>:「書,庶也,記庶物也。」勿
通作物,州里所建之旗謂之物,<正字通>云:「<周禮>九
旗所畫異物、所建異名各有等差,雖旌、旄之通稱,而制
度自別,未可合為一也。」旌旗上所畫之異物即是圖騰
旌畫,斯乃文字之先驅,語文學者昧此一端,即無由探悉
文字起源的真象,中國之文字實即「圖騰文字」也!

    <說文>:「書,著也;牘,書版也。」<說文>序云:「
書者,如也。」獬豸又作牴、戚施字書作它,牴又
作,並音叶鬩、屬讀、蕭條、滀漯、蹉跎,倒裝為
跢跦、踶跂、蹢、跱、躑躅、踟躕、躊躇,分化出
書、牘二音。<周禮.春官>大司樂疏:「<孝經緯>云祝融
之樂曰屬讀。」古音多重濁,故知祝融又早於高辛。滀
漯,水攢聚貌,<集韻>:「漯、、濕三字同。」<說文>:
「溼或作濕。」<通雅>:「濕、溼、漯、顯、以形相
借。」此數字又皆有密切之音韻關係。<前漢書.孝成皇
后傳>:「赫書。註:應卲曰:赫,薄小紙。晉灼曰:今
謂薄小物曰鬩。」赫又音叶后土,音轉為黃帝。漯
音錔又音壘,滀漯又音轉為豬龍、蜋、涿鹿、舳艫、
孳乳,倒裝為婁豬、柔兆、如者、、麟主,分化出如
、著二音。河北省有豬龍河;<集韻>:「螳螂一名蜋。
」<類篇>:「同」石同庶;<集韻>:「涿,音牘義同。
」<廣輿記>:「北直保安州,秦屬上谷郡,漢曰涿鹿城,西
南有涿鹿山。」;舳又音冑義同,<增韻>:「冑,裔也、系
也、嗣也。」<說文>:「漢律名船方長為舳艫,一曰舟尾
。」;<廣韻,集韻>:「,求子豬也。」又通作婁,<左
傳.定公十四年>:「既定爾婁豬。」;<爾雅.釋天>:「太
歲在丙曰柔兆。」<史記.歷書>作游兆,<玉篇>:「斿,或
或作游,旌旗之末垂。」斿去為子;室韋諸部中有如者
室韋;<廣韻>:「,形貌惡也。」本形容鱷。或作
腄,<集韻>:「腄,又音尤義同。」尤音同游;<芸窗私志>
:「客問曰:溺器而曰虎子,何也?答曰:神鳥之山有獸焉,
名曰麟主,服眾獸而卻百邪,此獸欲溺,則虎伏地仰首,麟
主於是垂其背而溺其口,故溺器名虎子也。」「麟主」
實即閩南語謂男陰曰「鸞鳥」之諧音,<後漢書.段熲傳>
:「欲攻武威,熲復追擊於鸞鳥。註:鳥音爵。」鸞鳥(音
爵)又音叶蠪蟜、镽、橐,音轉為顟顤、、女媧
,相傳女媧為人類始祖,實即最原始之圖騰名,中國上古
人本操複音語、奉龍為圖騰,而龍即是鱷!

    <廣韻>:「蠪蟜,螘也」<集韻,韻會>:「螘與蟻同」
<廣韻>:「蛾與蟻同」蛾音近鱷;<博雅>:「镽,長也」
」<玉篇>:「顟顤,頭長貌」<集韻>:「,長貌」本皆
形容鱷;<集韻>:「,蜘蛛長足者。」以體形與生態而
承襲鱷名。<集韻>:「腡,音媧、音瓜義並同。」<廣韻,
集韻>:「或作」<集韻,韻會>:「窐,音窊義同」<類
篇>:「通作絓」媧同瓜同圭同卦,<廣韻,集韻,正韻>:
「絓或作罣」<集韻,韻會>:「緺,音瓜義同;罣,音畫義
同。」圭同畫,<玉篇>:「銈,金圭也」銈音同跡;<集韻>
:「同嬲;或作喃。」<海篇>:「同喃。」<正韻>:
「鳥,又音裊義同。」呢喃,燕語也,音叶鸞鳥,分化出女
、男二音,此所謂體卦畫、摹鳥跡也!

    文又音,飾也,<禮.玉藻>:「大夫以魚須文竹。」
劉昌宗讀,<廣韻>:「亦作玟。」文同民,<禮樂記>:「
禮減而進,以進為文;樂盈而反,以反為文。註:文猶美也
。」<集韻>:「文又音問」<儀禮.士昏禮>:「請問名。
疏:問名,問姓氏也。」<釋名>:「名,明也,明實事使分
明也。」名又與命通,<史記.天官書>:「免七命。註:免
星有七名。」<集韻>:「與同」文同勻,文明、文命
、雲門、雲母、雲夢、嫵媚、蛾眉、峨嵋、蛾、閹茂
、歐默、有牧、阿美、雅美、巫馬、王母、瘞薶、繹幕
一音之轉,倒裝為莫傜、馬雅、糢糊、貘、們渾、靺
鞨、韎韐、百合、匍匐,分化出文、名二音。

    <史記.夏本紀>:「夏禹名曰文命。」;<周禮.春官>
大司樂:「舞雲門大卷。註:周所存六代之樂,黃帝曰雲
門大卷。」;雲母,扇名,又屏名,<西京雜記>:「昭陽殿
有雲母扇、雲母屏風。」又,雲母竹,竹之大者,見郭義
恭<廣志>、贊寧<筍譜>有雲母筍、礦石又有雲母石;<爾
雅.釋地>:「楚有雲夢。疏:此澤跨江南北,亦得單稱雲
、單稱夢。」;司馬相如<上林賦>:「嫵媚孅弱。」;<詩
.衛風>:「螓首蛾眉。」峨嵋山在四川嘉定眉縣南百里,
<名山記>:「兩山相對如蛾眉故名,又閩之歸化、泰寧,
粵之太平,豫之郟縣皆有峨嵋山,名同而地名。」古山水
名皆本乎圖騰名,故所在多有;<揚子方言>:「蚍蜉,燕謂
之蛾蝆。」美字從羊,而音渳又音養;<爾雅.釋天>:「
太歲在戊曰閹茂。」<史記.歷書>作淹戊,茂音近馬、戊
音近巫,複姓有巫馬;<琱玉集.感應篇>:「歐默,皇(黃)
帝時人也,家著五曜神珠。」;<漢書.律歷志>引伊訓:「
伊尹祀于先王,誕資有牧方明。」;臺灣原住民有雅美族
又有阿美族;<爾雅.釋親>:「父之考為王父,父之母為王
母。」;<前漢書.地理志>:「清河郡繹幕縣。」;<隋書.
地理志>:「長沙郡有夷蜑名莫傜,自言其先祖有功,常免
征役,故以為名。」望文生義不足採信。

    中美洲印第安人曾建立馬雅帝國;<唐書.北狄傳>:
「黑水靺鞨居肅慎地,亦曰挹婁,元魏時曰勿吉。」;糢
糊,不清楚也;百合,草名,<譚子化書>:「山蚯化為百合
。」;<詩.大雅>:「誕實匍匐。註:兒以手行也。」;<集
韻>:「們渾,肥滿貌。」本形容鱷;<爾雅.釋蟲>:「貊
蟷蜋蛑。註:貘,一名螳蜋,一名蛑。」<韻會>:「貘,
狼屬,通作貊。」貊本作貉,而貉本作;<爾雅.釋天>:
「祭地曰瘞薶。註:既祭薶藏之。」<類篇>:「薶,音韎
義同。」<廣韻>:「韎韐,韋蔽膝。」<集韻>:「韎韐,士
服,制如韍。」<說文>:「韍,本作巿,也。」<廣韻>:
「,胡胡蔽膝。」<集韻>:「伏與匐通。」蔽膝音叶伏
犧,分化出巿、市二音,伏犧之世人類文明已漸啟迪。

    <玉篇>:「名,號也」韎韐音叶蝥弧,分化出名、號
二音,<左傳.隱公十一年>:「潁考叔取鄭伯之旗蝥弧以
先登。」名號最早實源自圖騰;<春秋.說題>:「名,成也
」伏犧又作宓犧,音轉為彭戲、彭祖、百足、名刺,<釋
名>:「書姓名於奏白曰刺。」名刺即今名片;<博物志>:
「百足一名馬。」馬又音叶彭鏗、彭籛,分化出名
、成二音。<春秋解題>:「名,功也」韎韐音叶謀克、馬
蠲、鷶、慕光、傋、武功,分化出名、各二音,女真
兵制萬夫長曰猛安、千夫長曰謀克;<爾雅.釋蟲>:「
馬。註:馬蠲也,俗呼馬。」<韻會>:「蠲又音圭義
同」;<廣韻,集韻>:「鷶,鳥名,子規也。」一物常有
多名,而皆不離圖騰名;<古今注>:「飛蛾善拂燈,一名火
花,一名慕光。」;<玉篇>:「傋,不媚」或作傋;武
功,山名,跨湘、贛二省。<集韻>:「無或作武」<正韻>:
「亡同無」而名望之望,<廣韻>:「望,音亡義同」!

    <周禮.秋官>大行人:「諭書名。註:書名,書之字也
,古曰名。」<周禮.春官>大宗伯內史:「掌書名于四方
。註:古曰名,今曰字,滋益而名,故更曰字。」<儀禮.聘
禮>:「不及百名書于方。註:名書,文也,今謂之字。疏:
名者,即今之文字也。」文、名之稱較古,書之稱較晚,
字之稱更晚,今統稱為文字。<廣韻>:「名,名字也」<禮
.曲禮>:「男子二十冠而字。」<儀禮.士冠禮>:「冠而
字之敬其名也,君父之前稱名,他人則稱字也。」又,「
女子許嫁笄而字。註:亦成人之道也。」名字亦先有名
而後有字,畜之牝者能孕字,故謂牝曰字,<史記.平準書>
:「乘字牝者儐而不得聚會。」字亦作牸,名又音儐,
張華<鮑元泰誄>:「烈考中丞,妙世顯名,莪莪先生,誕資
英俊。」畜之牝曰字,實圖騰之遺痕,由此而知女子有字
又在男子之先。

    <說文>:「名,自命也。」自呼名也,<禮.曲禮>:「
父前子名,君前臣名。」呼人之名也,<禮.曲禮>:「國君
不名,卿老、世婦。」又,名譽也,<易.乾卦>:「不易乎
世,不成乎名。」又,名號也,<周語>:「有不貢則修名。
註:名為尊卑職貢之名號。」;<公羊傳>疏:「春秋貴賤
不嫌同號。註:通同號稱也。」<白虎通>:「<春秋傳>曰
王者受命于天,必擇天下之美稱以為號也。」<周禮.春
官>大祝:「號謂尊其名,更為美稱。」<周禮.夏官>大司
馬:「家以號名。註:鄉遂之屬謂之名,家之屬謂之號。
」名較號更高一級,所謂美稱殆即曾經顯赫一時之圖騰
名,但此族之美稱卻不必定為他族之美稱也。

    <齊語>:「使周游四方,以號召天下之賢士。」鳧藻
音叶鳩、格澤、赫哲、和卓、嗷嘈,分化出號、召二
音,<後漢書.劉陶傳>:「武旅有鳧藻之士。註:鳧得水藻
,言喜悅也。」;<爾雅.釋鳥>:「隹其鳺。郭註:鳩
也。」;<類篇>:「格又音鶴,格澤妖星也」;赫哲,族名;
維吾兒族稱回教領袖曰和卓;嗷嘈,吵鬧聲,或倒裝為嘈
嗷,<西京雜記>:「紛紜翔集,嘈嗷鳴啼。」號,又號令也
,<易.渙卦>:「渙汗其大號」螺、蚶螺音叶、葫
蘆,倒裝為女媧,分化出號、令二音,蚶或作,<爾雅.釋
魚>:「蠃小者。」;班固<竇將軍北征頌>:「奮之
遠徑。註:當作轒;轒,城上守禦以望遠者。」;葫蘆
或省作胡盧,本作瓠,匏面圜者。此皆號之別源,最初
號等同於名,後名乃凌駕於號,亦蓋過後起之字,<說文>:
「各,異辭也」貴賤不嫌同號,名則有別。字與號跟隨於
名之後,在中國歷數千年,至近代始漸衰。唐以前名大都
為單字,複音簡化成單音,應是在文字逐漸成熟之後,字
常扮演名之訓詁的角色,而號則成為個人旨趣之寄託。

    <史記.殷本紀>:「殷契-----封於商,賜姓子氏。--
---契卒,子昭明立。-----自契至湯八遷,湯始居亳,從
先王居。」傅斯年先生<夷夏東西說>曰亳實一遷徙之名
,魯有亳社之遺,可知亳乃商人最初之國號,而蒲姑兩字
正當亳之一音,其言是也!<穆天子傳>:「封膜晝于河水
之陽,以為殷人主。」蒲姑音叶不窟、韎韐、靺鞨,膜晝
音叶不窋、后稷、勿吉,倒裝為鄒牟、昭明,<史記.周本
紀>:「周后稷名棄,-----后稷卒,子不窟立。」窋與窟
同,<吳越春秋>:「公子光伏甲士窋室中。」<史記.專諸
傳>作窟,靺鞨與勿吉實同音之異譯;<高麗好大王碑>載:
「惟昔始祖鄒牟王之創基地,出自北夫餘,天帝之子,母
河伯女郎,剖卵降出。」鄒牟與<魏書.高句麗傳>的朱蒙
、<論衡.吉驗篇>北夷橐離國的東明,皆同音之異譯,<詩
.商頌>:「天命玄鳥,降而生商。」殷商祖先以卵生創業
的神話與夫餘同一系統,夫餘與蒲姑實一音之轉。日本
語謂鳥曰音叶橐離,離音轉為龍又音轉為鳥,龍即是
鱷,故云母為河伯女。棄音同契,后稷即是不窋,而昭明
即是契,乃一名之分化,昭明音叶昭穆、訾母、子母、荊
羋,<祭統>:「夫祭有昭穆,昭穆者所以別父子遠近,長幼
親疏之序而無亂也。」;<左傳.襄公九年>:「楚師伐宋
師于訾母。註:宋地。」;凡物之有大小者皆曰子母;<鄭
語>:「姜、嬴、荊羋實與諸姬代相干。」楚王室羋姓,
早期國號荊,荊羋蓋即羋之全名。

    日本女子多置「子」於名後,日本語「子」訓讀曰
「」音近契,靺鞨倒裝為蓋馬、句吳、,韓國北部
有蓋馬高原;<史記.吳世家>:「自號句吳。」;日本語謂
熊曰,日本歷史上的熊襲()與<三國史記.高
句驪紀>云天帝之子解慕漱,並鄒牟之音轉。<周語>:「
周之興也,鸑鷟鳴於歧。」周王室姬姓,姬音基又音怡,
<周禮.秋官>註:「伊耆,古王者號,始為蜡以息老物。」
蜡或作為年終祭名,所謂老物即是鱷,<禮.禮運>:「仲
尼與于蜡賓。註:夏曰清祀,殷曰嘉平,周曰蜡,秦曰臘。
」伊耆、鸑鷟、后稷、格澤一音之轉,分化出姬、二
音。<集韻,韻會,正韻>:「格澤,星名,音鶴鐸」格澤又
音轉為有邰,故<史記.周本紀>謂后稷之母為有邰氏女。

    伊耆音叶沃沮,倒裝為厹由、猶、仇台,韓國原住
民有沃沮,在高句麗東南方;<前漢書.地理志>:「臨淮郡
猶縣。」;<唐韻>:「厹同」<戰國策>:「智伯欲伐
厹由,遺之大鐘,載以廣車,因隨入以兵。註:<括地志>云
并州孟縣外城俗名仇由,<史記.樗里子傳>作仇猶,<韓非
子>作仇繇,<呂覽>作繇。台又音怡,百濟國都有始祖
仇台廟,故韓國女子多置「姬」於名後。<爾雅.釋詁>:
「淑,善也。」<書序>:「肅慎來賀。」肅慎乃朝鮮之異
譯,肅音近淑,故韓國女子又多置「淑」於姓後。

    越南男子多置「文」字於姓後,其女子多置「氏」
字於姓後,<大越史記.鴻龐紀>:「王娶洞庭君女曰神龍,
生貉龍君。君娶帝來女曰嫗姬,生百男是為百粵之祖,--
---封其長為王,-----建國號文郎國。」又云雒王號
王女曰媚娘、王子曰官郎。嫗姬音近瑤姬,<文選>宋玉
<高唐賦>注:「<襄陽耆舊傳>曰:赤帝女曰瑤姬,未行而
卒,葬於巫山之陽,故曰巫山之女。」文郎音叶馬來、麊
冷、媚娘、汨羅、湄南、彌麟,越南民族本有馬來之成
分,<前漢書.地理志>:「交趾郡麊冷縣都尉治。」;<一
統志>:「汨羅,江名,在湘陰縣北十里。」;湄南河在泰
國,泰語湄南即河流之義;<臨海水土志>:「夷州在海東
南,-----呼人民為彌麟。」臺灣原住民中的布農亦音
馬來,高雄的美濃音近彌麟。官郎音叶桂陵(郡名)、光
祿(官名)、匡廬(山名)、崑崙(山名、種名)、廣陵(郡
名)、鼓浪(嶼名)、姑娘、句容(地名)、九龍,香港對岸
有九龍司;福建漳州有九龍江,出海口處有鼓浪嶼;南洋
土人古稱黑崑崙;女性援用圖騰名本較男性為早。

    漢武帝既定南越,分其地為九郡,由交趾刺史監管,
交趾音叶哥舒(複姓)、高砂(地名)、葛薩(族名)、歸綏
(地名)、狗邪(國名)、姑孰(地名)、姑蘇(地名)、甲子
(地名)、介休(地名)、巨蒐(族名)、渠搜(族名)、箇舊
(地名)、客家,倒裝為畬客(族名)、沙蓋或薩開(族名)
、柘皋(地名)、夾谷(地名)、結骨或契骨或堅昆(族名)
、汁給,<集韻>:「太歲在未曰汁給,通作洽」<史記.歷
書>作汁洽,<爾雅.釋天>作協洽,協洽又音叶獬豸、社稷
、夏池或霞遲(王號)、賜支或析支(地名),婦人例稱氏,
<史記.大宛傳>月氏亦作月支;交趾又音轉為勾踐(王名)
、干將(劍名)、高辛(帝號)、丱兮(城名)、庫車(地名)
,倒裝為牂牁(地名)、晉江(地名)、浙江、赤崁(地名)
桑乾(河名),閩粵男子又多置舍、官於姓名後。

    <史記.南越王佗傳>:「佗以兵威邊,財物賂遺閩越
、西甌駱,役屬焉。註:<漢書音義>曰駱越也。」文郎國
分為十五部,其一曰福祿,唐.總章二年置福祿州於廣南,
流行於閩南的北管樂曲有福祿、西皮兩大派別,客家人
今猶謂閩南人曰甌駱人。客家、畬客、莫傜有甚深之淵
源,<類篇>:「眉亦作媚」<廣韻,韻會,正韻>:「眉,音妹
義同」眉同妹,閩越音叶莫傜倒裝為蛾眉,故客家女子多
置「妹」於名後。甌駱、倭奴(日本舊名)、夜郎(國名)
、窩泥(族名)、阿那(旖旎)、月娘(月亮)一音之轉,倒
裝為弄瓦(生女)、諾瓦、女媧,故甌駱女子多置「娘」
於名後、日本男子多置「郎」於名後、甌駱人今仍習慣
置「阿」於名字前後,俄羅斯女子則每加「諾瓦」於名
後(按:由<臺南縣志.附錄之一.古碑志>所載明清二代石
碑,其有關於寺廟修建捐銀者之記載,每見其於姓名之後
加上「老」字、「觀」字或「生」字,這幾個字應與前
述「郎」、「官」、「舍」等稱有其關聯。明朝嘉靖年
間,漳州海寇陳老結巢於澎湖;鄭芝龍所攻滅之海寇有劉
香老、褚綵老等,所加之「老」與今呼「老陳」、「老
李」等之「老」,極可能都是古族名的遺痕。)。日本男
子昔日多加兵衛()或左衛門()、右衛門(
)於名後,韓語「濊貊」讀如「Yemark」音近「衛
門」,日本全國縣名中以「濊貊」的叶音佔最多數,「濊
貊」實構成大和民族的骨幹。