語文學科大翻案

「艸」、「木」本象「鱷」形

    ：<唐韻>「五各切」、<集韻>「逆各切」並音「
咢，<說文>：「，似蜥蜴，長一丈，水潛，吞人即浮
出。」此處所描寫的莫非是「鱷」？<六書正>云：「
俗作、鱷。」<康熙字典>卻加「並非」二字，是否
因至清初中國本土已不見鱷而有所蒙蔽呢？

    字從，<唐韻、廣韻>「宜戟切」、<集韻、類
篇、韻會、正韻>「戟切」並：「，凝入聲，逆本
字。」<釋名>：「逆，也，不從其理則逆不順也。
」逆何以訓呢？閩南語「五各切」音近「宜戟切」，
日本語謂「鱷」的「(wani)」音叶嫛婗(人始生)、
衙內(官員之子)、蚵蠪(蜥蜴)、臥龍、拗扭、忤逆等，
倒裝為嘔(小兒語也)、弄瓦(生女)、黎元、你我、蠑
螈(蜥蜴)、龍吟、顟顤(頭長貌)、(長大貌)、靈媧
、女媧等，分化出逆、或龍、鱷等兩組音。上古人本
操複音語、奉龍為圖騰，龍即是鱷。相傳女媧造人，實
即最原始的圖騰名，<說文>：「呱，小兒也。」嬰兒
啼聲與圖騰名相結合，人類的文明於焉展開。

    <集韻>：「，匹陌切，音魄；月始生三日，與魄
通。，匹各切，音粕，義同。」何以「」、「」
皆又音「魄」呢？<說文>：「匍，手行也。匐，伏地也
。」<詩‧大雅>：「誕實匍匐。註：兒以手行也。」冰
夷(河神)音叶冰兒(壯健之童)、胞衣、布衣、驃勇、辟
易(眾人驚退)、屏翳(雨師)、倍阿(神名)，音轉為畢方
(神名)、狴犴(獸名)、捭闔、跋扈、贔負(用力壯貌)、
匍匐等，分化出魄、咢兩音。<正字通>：「，有枝兵
也，古戟字。」<廣韻>：「戟，几據切。」、<集韻>：
「戟，訖逆切。」古音「戟」音近「逆」(閩南語戟音
ㄍㄧㄥ、逆音兀ㄧㄥ)，故因形相借。

    加頁為，<玉篇>：「，五舌切，音齧，面醜
也。」本形容鱷。<集韻>：「，匹各切音粕，同，
面大貌。又逆各切音咢，同顎，恭嚴也。」形容鱷，又
由其狀貌而引申。<正字通>：「，俗鱷字。」去魚
為，不難看出其乃鱷之象形，<說文>：「咢本作。
」形體逐漸抽象化。為之下半部，<說文>：「，
手也，象形，今作左。」<玉篇>：「，古文手字。」
象鱷之手。<集韻>：「，又作；有古作；有與又
通。」侑，佐也，<說文>：「又，本作。徐鍇曰：言
不足以左，復手助之。」左、右本同出一源。<集韻>：
「吾古作。」<說文>：「，古文五字。」「」字
象鱷之大口，十二生肖龍排第五。

    草古文作，<集韻>：「屮，采早切，音艸，尹彤
曰古文或以為艸字。」以加屮為艸。屮：<廣韻>「丑
列切」、<集韻>「敕列切」並音徹，<說文>：「屮，艸
木初生也，象出形，有枝莖也。徐鉉曰：屮，上下通
也，象艸木萌芽通徹地上也。」屮其實為鱷之象形，故
其一豎或直、或向左歪斜並未有一定，因形相借為艸木
之初生。<六書略>：「，動貌。」象鱷形。加一
橫為屯，<說文>：「屯，難也，象艸木之初生，屯然而
難，從貫一。一，地也，尾曲。」尾曲也者，本象鱷
形。屯邅，難行不進貌，此鱷生態之寫實也。<玉篇>：
「屯，萬物始生也。」始生萬物者厥為圖騰。<增韻>：
「屯，吝也。」吝、難皆音近龍，<集韻>：「吝古作
。」吝、形似，故吝古文又從右、從作。

    <集韻>：「艸，草初生貌。」<廣韻>：「艸篆文，
隸變作。」<說文>：「艸從二，凡艸之屬皆從艸。
」<字彙補>：「，古文攀字。，古文逃字。」同樣
是從二，「攀」之古文卻因「攀附」音叶「匍匐」而
作艸，「奔逃」之狀的寫真對象不正是鱷嗎？<說文>：
「芔，草之總名也。」<揚子方言>：「芔，草也，東越
揚州之間曰芔。」<韻會>：「復古篇云古芔從三屮，今
作卉，三十并也。」<篇海>：「卉，許偉切，音虺，眾
也，百艸總名。」芔象多鱷之形。<詩‧小雅>：「哀今
之人，胡為虺蜴？」虺、蜴相提並論，<楚辭‧大招>：
「王虺騫只。註：王虺，大蛇。」<詩‧邶風>：「虺虺
其雷。傳：暴若震雷之聲虺虺然。」<述異記>：「水虺
五百年為蛟。」此水虺、王虺本即是蛟，亦即是鱷，故
能發出暴若震雷之聲虺虺然。<顏氏家訓>：「韓非子曰
蟲有者，一身兩口，爭食相齕，遂相殺也。茫然不識
此字何音？後見古今字譜是虺字。」閩南語「花卉」音
(ㄏㄨㄝ ㄍㄧ)近國語「虺」，日本語「花」之音
讀「(ka)」、閩南語「虺(ㄎㄝ)」皆音近「」，
今國語「虺」讀不出「暴若震雷之聲」。

    <玉篇>：「虫，古文虺字。」<廣韻>：「虫，鱗介
總名。」虫最初本亦象鱷形，蟲之指謂古今大異其趣，
故<水滸傳>云景陽崗上有隻大蟲，又謂九紋龍史進是隻
大蟲。「奔」字以大加卉，而其古文從三牛作「  」，
牛、午形似，「女媧」分化出牛、午二音，二字本皆象
鱷形，閩南語白話「牛」音(兀ㄨv)近「午」，國語「
午」音近「物」，<說文>：「物，萬物也，牛為大物，
天地之數起於牽牛，故從牛勿聲。」者謬言也。<說文>
：「勿，州里所建旗，象其柄有三游。」州里之旗與圖
騰信仰有關。<說文>：「茻，眾草也，從四，凡茻之
屬皆從茻，讀與网同，自為部。」「茻」字原象多鱷之
狀，原非草之指謂，故自為部。<揚子方言>：「草，南
楚之閒謂之莽。」<說文>：「南昌謂犬善逐兔草中為莽
。」「莽」實「茻」字之變體，<干祿字書>莽字以「
」加「奔」，<六書正>於「茻」中加「犬」訓逐兔草
中，<字彙補>「茻」中加「」云古文「共」字，<小
爾雅>：「莽，大也。」本形容鱷。<爾雅‧釋魚>：「
蟒王蛇。註：蟒蛇最大者，故曰王蛇。」茻又音姆、音
晦義並同，王蛇即是王虺，蟒最初本鱷的指謂。

    <說文>草作艸：「百卉也」，又「自保切，音皁，
斗櫟實也，橡斗子。徐鉉曰：今俗以此為艸木之艸，別
作皁字為黑色之皁。徐案：櫟實可染白為黑，故曰草，
通用。今俗書或從白從十，或從白從匕，皆無意義。」
<玉篇>：「皁，色黑也。」皁白猶黑白也，<韻會>：「
今世謂柞實為皁斗，皁即橡也，其房可以染黑，俗因謂
黑色為皁。」<周禮‧地官‧大司徒>：「山林其植物宜
皁物。註：皁，柞栗之屬，或作早。」<釋名>：「皁，
早也，日未出時早起視物皆黑，此物如之也。」早加
為草，象鱷形，鱷色黑。「天色還那麼早」猶言「天還
那麼黑」，英語謂「早晨」的「Morning」音叶「矇矓
(有眼不能見物)」，倒裝為「黎明(天將明未明)」。

    <說文>釋木云：「冒也，冒地而生，東方之行。從
，下象其根。徐鍇曰：者木始甲坼也，萬物皆始於
微，故木從。」木本象鱷形，由於圖形像木，才被拿
來當木字用，關於象形文字的起源有必要重新作修正。
<說文>：「，草木盛然也。」<說文>「」自為
部，南、索、孛等字從之，正因本非草木之指謂，故初
不入於木部，草木盛本言龍鱷盛也！<玉篇>：「，怒
也，或作。」<正字通>：「，俗字，本作。」
、、、、、、、皆又音同，<說文>
自為部。<集韻>：「，木盛貌。」怒亦生機的一種
展現。<說文>：「，葩之總名也。之為言微也，微
纖為功。，分枲莖皮也。從，八象枲之莖皮也。」
<字彙>：「，分枲皮也。」<廣韻>：「，麻片也。
」<玉篇>：「，今作。」這幾個字本皆同出一源，
象鱷形，各因其引申義而賦予不同的用途。

    <說文>：「，浮行水上也，古或以為沒，或作
泅。」<集韻>：「游、斿、浟、音義並同，旌旗之旒
也，古作。」<字彙補>：「，古文遊字。」<集韻>
：「同遊；子古作。」<說文長箋>：「，古文子
字，今書作。」字從子，子字最初實象漂浮水面上
之鱷也，(魚名)音叶猶(縣名)、仇猶或仇繇或
繇或厹由(國名)、犰狳(獸名)、(舉頭)、醜惡、槎
枒、嘈嗷(鳴啼)、權輿(始也)、蚩尤(古帝)等，分化出
酋、酉二音。<字彙補>：「，古文子字。」去土形
似(古文偰字)，與契、偰並同，與、同，契
為商之祖，商人子姓，<說文>：「，蟲也，象形。」
所象之蟲即是鱷。<玉篇>：「，古文流字。」字從
不，其為鱷之象形與同。惟，<正韻>：「不與柎通，
花萼跗也。」此為又象他形轉作他用之一例。

    <說文>：「薨，公侯卒也。」<白虎通>：「薨之言
奄也，奄然亡也。」今「薨」字<康熙字典>入艸部，其
訓義卻絲毫無關於草。<類篇>：「滄茫，水貌。」<韻
會>：「茫茫，廣大貌。」與水有關的「茫」，今<康熙
字典>反不入水部而入艸部？「」字，<正字通>云「
夔字之，從不從艸。」犪、、躨、皆音「ㄎㄨ
ㄟ/」，、、夒皆音「ㄋㄠ/」，<玉篇>：「躨跜，
虯龍動貌。」從、從艸不值一辯。

    最能說明漢字本皆象鱷形者，莫過「單」字。蟬、
禪、戰、鼉(、、、)等字皆從單。蟬或作蟺，
<集韻>：「蟺同蟬。」<類篇>：「蟺，與鼉、通，水
蟲，似蜥蜴。」李斯<上秦始皇書>：「樹靈之鼓。註
：皮可以冒鼓。」<說文>：「，魚名，皮可冒鼓。
」<史記‧太史公自序>：「黿與處。」<集韻>：「
與鼉同。」鼉即今揚子鱷，上古人於鱷之種類未嘗加以
區分。蟬性溫和，以「戰」為能事者鱷也！然蟬以入眠
時間長久，且有「復育(蟬蛻)」之異，入殮含蟬期盼能
死而復生；僧道參禪、坐禪，實效法鱷「兀兀不動」之
貌，寄望能如鱷之長生久視也！他字一理共推。

    中國歷史悠久、幅員遼闊，如大海之納百川，自黃
河流域擴及長江、珠江等流域，疆域愈擴愈大，四裔族
群一波波加入文明的創造。放眼天下四大古文明區中，
唯獨中國在先秦三代的兩千多年間，除了兩次改朝換代
以外，在這麼長久的時間內，能夠整個文明區都統一在
一個中央政府之下。加入大中華文化圈的族群既多，無
論其興衰遞嬗多麼頻繁，於各個部族的圖騰旌畫，中央
想必皆有建立資料，另一方面也必然有些部族努力於尚
在幼稚階段之文字的創造。這兩種文字畫互相激盪碰撞
，積漸遂完成了漢字的基本架構。反觀其他也曾應用過
象形文字的國度，終因有其無法克服的困難度，而不得
不完全放棄，此中的關鍵端在於漢字的文字畫中有圖騰
旌畫音義的基礎，其引申義足以表達抽象的概念。而中
國人又善於運用「六書」，尤以「形聲」的應用使漢字
具有表音文字的性質，「部首」又有助於漢字的歸類，
幾千年來竟能沒讓人察覺出其本是圖騰的旌畫，<說文>
等字書對字結構的剖析反另人覺得好笑。

    <玉篇>：「圭為龍文。」所謂的「龍文」也就是「
鱷文」。其實不只「圭」為龍文，<康熙字典>內所蒐羅
的四萬二千一百七十四字無不皆是龍文！<集韻>：「
與洼同。」「亞」為「圭」之或體。古但作亞，加心作
惡、加言作，並轉注，因各轉聲成亞、惡、三文。
鱷音同惡，<爾雅‧釋言>：「黼黻，彰也。郭註：黼文
如斧；黻文如兩已相背。」<說文>：「黼，白與黑相次
文。黻，黑與青相次文。」<康熙字典>按：「黻之狀如
，古弗字，[增韻]云兩巳相背形。」弗字從弓，與
其說「兩巳相背」，不如說「兩弓相背」為愈；「亞」
之與「」猶「」之與「」，後人強分之耳！弗，
不也，古文流從不作；同遊，旌旗之旒曰游，古作
，<集韻>：「與蝣通。」本同。<字彙補>：「
古文戮字。」從女、從戈皆可，其實乃是一形之變；
<集韻>：「嫗通作彄。」從弓亦同此論。四萬多字無法
一一都作解釋，艸、木為例，一理共推。