談「計」字的聲符
汁：<唐韻>、<韻會>「之十切」，<集韻>、<正韻>
「質入切」並音執，今國語音「ㄓ」，閩南語音「ㄐㄧ
」。又，<集韻>「實入切，音十」邡，縣名，在
蜀，亦作汁。閩南語「十」文言音「ㄒㄧㄇ」、白話
音「ㄗㄚㄇ」。又，與協通，和也，<揚子方言>：「
自關而東曰協，關西曰汁。」張衡<西京賦>：「五緯相
汁以旅於東井。」左思<吳都賦>：「皆與謠俗汁協律呂
相應。註：猶叶也。」「叶韻」的「叶」閩南語音「ㄚ
」，俗多誤作「押」；「協」國語音「ㄒㄧㄝ/」，
閩南語音「ㄏㄧ」，此猶「H」置於單字末尾音「
ah」，置於單字前讀「hi」或「si」的音韻變化。
<爾雅‧釋天>：「太歲在未為協洽。」<史記歷書>
作「汁洽」，<集韻>：「歲在未曰汁給，通作洽。」「
汁給(ㄓ ㄍㄟv)」音叶「結骨」、「堅昆」，漢朝時匈
奴的屬國之一位在匈奴西北方的「堅昆(Kvekur)」，或
曰「結骨」、「居勿」、「契骨」、「紇骨」，亦曰「
紇扢斯」，即唐朝時的「黠戛斯」，<元史>作「乞兒吉
思」或「吉利吉思」，民初則有「柯爾克孜」、「柯爾
克茲」、「柯爾克斯」、「啟爾基茲」等稱，即今中亞
的「吉爾吉斯(Kirghiz)」。由兩個音節衍為四個音節
，由最初之「共工─高緺」的叶音，一方演變為「句吳
─武功」、「回鶻─廣漢」、「防風─浩翰」；一方演
變為「斟灌─康居」、「倉庚─高昌」、「少廣─廣信
」；一方演變為「鳩茲─諸稽」、「倉頡─激楚」、「
窮奇─蠶叢」、「神州─顓頊」、「夏池─赤縣」、「
肅慎─賽夏」，涵蓋的領域包含ㄍ、ㄎ、ㄏ、ㄐ、ㄑ、
ㄒ、ㄗ、ㄘ、ㄙ、ㄓ、ㄔ、ㄕ等聲母與零聲母。
「協洽」音叶「夏池」，「汁洽」音叶「激楚」，
「協給」音叶「少廣」，「汁給」音叶「斟灌、結骨、
堅昆」，「契骨」音叶「倉庚」，「紇骨(扢)」音叶「
回鶻」，「黠戛」音叶「神州」，「乞吉(啟基)」音叶
「倉頡」，「吉吉」音叶「諸稽」，「柯克」音叶「高
緺」，閩南語「居勿」音叶「句吳」；「汁滷」的「滷
」、「協洽」的「協」聲母易於消失成零聲母。<前漢
書‧地理志>：「琅邪郡有計斤縣。師古曰：即<左傳>
所謂介根也。」「介根」音叶「斟灌」、「計斤」音叶
「諸稽」，「計」閩南語音(ㄍㄝ)近「給(ㄍㄟv)」
、國語音(ㄐㄧ\)近「給」的破音「ㄐㄧv」。
<正韻>：「蠱，又音冶，媚也。」<集韻>：「蠱，
音義並與冶同。」<漢漢書‧馬融傳‧廣成頌>：「田開
古蠱。註：蠱與冶通。」<爾雅‧釋詁>：「蠱，疑也。
<左傳>註：蠱惑疾，心志惑禮之疾也。」蠱疑、古冶一
音之轉，音「古」為主的「蠱」竟又從「冶」得音，此
上古複音語之遺痕也！<唐韻，集韻>並：「角，又盧谷
切，音祿。」<廣韻>：「漢四皓有角里先生。」<正字
通>：「甪，角字之。」<廣韻，集韻>並：「，又
盧谷切，音祿，義同。」或作，<玉篇>：「，樂
器之聲，東方音也，今作角。」<魏書‧江式傳>：「宮
商徵羽，即角字。」「旮旯(角落、偏僻處)」音叶
英語謂「角、隅、隱僻之處」的「Corner」、，音
轉為角落、觩(角貌)，分化出角、落二音，故璆與球
同，「角」又從「落」音「祿」，而<彙音寶鑑>謂男陰
曰「」，而音義皆同「」也！
<集韻>：「獬豸，獸名。」<後漢書‧輿服志>：「
法冠或謂之獬豸冠。獬豸，神羊，能別曲直，故以為冠
。」<廣韻>：「<字林>、<字樣>俱作解，<廣雅>作
。」<集韻>：「獬豸或作觟。獬，豪強貌。」王
充<論衡>：「解者一角羊，性知有罪，皋陶治獄其罪
疑者，令羊觸之。」<前漢書‧司馬相如傳>註：「張揖
曰：解似鹿而一角，人君刑罰得中則生於朝廷。」「
獬豸」音叶「協洽」，閩南語「解」音「ㄍㄞ\」、音
「ㄍㄝ\」，而國語「解」音「ㄐㄧㄝv」又音「懈(ㄒ
ㄧㄝ\)」；國語「楔」音「ㄒㄧㄝ\」、「挈、鍥」皆
音「ㄑㄧㄝ\」，閩南語「鍥」音「ㄍㄝ」、「楔」
音「ㄎㄧㄣ」、「挈」音「ㄎㄝ」，其音韻變化皆
與「汁給」同，故閩南語「拾」又從「舉」音「ㄎㄧㄜ
」，而「棄」又從「捨」音「ㄙㄢ」也！客家話謂
「眼淚」曰「目汁」，閩南語實有可能亦謂「眼淚」曰
「目汁(ㄙㄞ\)」，而非「目水」之走音。
有位素有往來的中國語文研究同好，懷疑閩南語「
計」字之所以音「ㄍㄝ」，與耶教「十字架」有關，
除非我能提出有力的證據。惟恐他真的讓這個臆度見諸
於文字，所以我特地寫了這篇文章供其參考。
留言列表
